12月16—17日，首届“全球话语与中国经验”国际研讨会在上海社科院召开。上海社科院副院长王振出席会议并致辞，中国马克思主义研究所所长方松华主持研讨会开幕式。
王振在致辞中谈到，党的十九大提出了中国进入新时代的发展目标和愿景，尤其是关于建设社会主义现代化强国的“两步走”设想，引发全球热议。我们很重视借鉴国外的先进经验，也注重将中国的实践经验上升为新的理论。本次论坛搭建了中外学者关于中国问题研究的桥梁，可以拓展研究的深度和广度。
研讨会围绕“政党、法治、民主”三个议题展开充分的交流与讨论。复旦大学思想史研究中心主任丁耘教授、复旦大学中国研究院吴新文研究员、上海党建创新研究基地主任刘红凛教授分别主持三场分论坛。闭幕式上，中国马克思主义研究所陈祥勤、英国埃克塞特大学全球中国研究中心主任殷之光对会议进行了总结。
本次研讨会由上海社会科学院中国马克思主义研究所主办，英国埃克塞特大学全球中国研究中心联办，上海社会科学院《社会科学报》协办。来自上海和外地的多名专家学者，《中国社会科学报》、《解放日报》、《文汇报》、《社会科学报》、“澎湃新闻”、《当代世界与社会主义》和《马克思主义与现实》等多家媒体与学术期刊与会并进行报道。
附精彩观点：
刘红凛（上海党建创新研究基地主任、教授）：应将党派纷争置放于不同国家、不同政党的历史发展经验中考察。基于不同历史发展和政党认知，不同国家、不同政党的治理观念也不同，模式和方式也存在差异。中国共产党的治理模式和生成逻辑不同于西方，它建立了中国的国家政权和政治制度，既是领导党，也是执政党，同时受到国家法律、党规党纪和民众要求的制约。
罗丝·卡罗尔（埃克塞特大学讲师）：当前英国乃至西方政党政治不断衰落，主要表现在：党员人数直线下降；新兴“异类”政党崛起；选民情绪两极化；政府合法性和认同度下降。与这一趋势相反，党派纷争和倾轧现象却不断增多，当前应防止“结党营私”的现象。这既需要强调政党自身的原则和约束性，也可以通过增加政党数量遏制政党的“恶”。
殷之光（英国埃克塞特大学全球中国研究中心主任）：中国共产党在自身发展历程中，不断将国际主义与民族主义相结合，力图建构更加平等的社会。国际主义与民族主义之间的辩证关联是中国共产党执政的道德基础，使中国共产党超越国家界限，成为真正意义上的先锋党。
陈祥勤（上海社会科学院中国马克思主义研究所副研究员）：当代中国政治的第一事实，就是中国共产党居于国家和社会的领导核心地位，构成以中国共产党自身为主轴和枢纽的“党-政”体制，在这一体制中，中国共产党是一个总体性政党，是国家建构和运行的实际主体。
田雷（华东师范大学法学院教授）：现今，需要进一步阐明“八二宪法”的社会主义观和社会主义这一基本立宪原则，这也是建设社会主义法治国家最关键的问题。简言之，现在要将“什么是宪法中的社会主义”，“社会主义又是一种什么样的国家学说”，重新带回到宪法学的研究议程上来。尤其是在十九大报告提出的“合宪性审查”中，激活宪法的“社会主义”条款，在宪法解释和裁定中明确社会主义的本质。
伊夫·辛多默（巴黎第八大学政治学教授）：理解法治概念需要区别英美法系中的法治概念和欧洲大陆法系中的“法治”（Rechtsstaat）或“法治”（Etat de droit）。当前应对法治概念进行区分，明了哪些含义能够适用于现今的全球治理，哪些含义需要结合不同历史时期和国家进行理解。
梅俊杰（上海社会科学院世界中国学研究所研究员）：党的十九大提出了到2035年，基本建成法治国家、法治政府和法治社会的任务，从研究角度看，完成这一任务需要解决三方面问题：法治与德治的问题；法治与法制；法治与民主的问题。
范勇鹏（复旦大学中国研究院副院长、研究员）：中国的民主经验包括民本理念：人民是国家的主人；人民比统治者高贵；统治者要爱人民；统治者要为民众服务。民本理念保障了中国的民主制度朝向平等化、理性化和世俗化等方向稳步前进，中国共产党的领导也保证了中国社会固化和再世袭化的概率很低。
艾米丽·弗兰克（巴黎第十二大学政治学副教授）：国际社会已经认识到，中国追求的民主，不能用西方民主概念来阐释，中国反对的是简单地照搬“西式民主”。国际社会关注中国的社会主义民主制和社会主义核心价值观，因为这能够为西方世界相同概念的发展提供借鉴。中国的民主思想和实践存在不少好的历史资源。
伊安·蒙克（英国埃克塞特大学教授）：民主在历史上并不是一个好的概念，后来人们为民主灌注了很多理想价值，现今的民主制度也放弃了原先的很多理念，采取了多种多样的理念和形式。最好的政治家应在民主制度中追求最有效的决策，与“治理”形成契合。
（文字：中国马克思主义研究所 来庆立）
